وأهدي لهم موقفًا حدث لسيِّدٍ من سادات التابعين، وهو سليل بيت النبوَّة، إنَّه زين العابدين، عليُّ بن الحسين بن عليِّ بن أبي طالبٍ- عليهم رضوان الله- فقد كان يجالس أسلم مولى عمر، فقيل له: تدع قريشًا وتجالس عبد بني عديٍّ - لأنَّه مولى لعمر بن الخطَّاب - رضي الله عنه -؟!
فقال كلمةً عظيمةً تدلُّ على علوِّ كعبه في العلم والدِّين: «إنَّما يجلس الرجل حيث ينتفع» (١).
* * *
• ومن مواعظه - رضي الله عنه - قوله (٢):
«أحقُّ ما طهَّر العبد: لسانه».
وهو يشير بذلك إلى كثرة ما يعلق من أوضارٍ وآثامٍ بسبب هذا اللسان، الذي كان يهاب أثره الصالحون من عباد الله.
كان الصِّدِّيق - رضي الله عنه - يقول- وهو آخذٌ بلسانه:- «هذا أوردني الموارد» (٣)، فماذا نقول نحن؟!
وكان ابن مسعودٍ يقسم ويقول: «والذي لا إله إلا هو، ما على ظهر الأرض شيءٌ أحقُّ بطول سجنٍ من لسانٍ» (٤).
قال بعض السلف رحمه الله مُذكِّرًا بخطورة هذه الجارحة:
(١) سير أعلام النبلاء، ط. الرسالة (٤/ ٣٨٨).
(٢) الزهد؛ لابن أبي عاصم (ص٢٧).
(٣) الزهد؛ لهناد بن السري (٢/ ٥٣١).
(٤) الزهد؛ لأحمد بن حنبل (ص١٦٢).
(٢) الزهد؛ لابن أبي عاصم (ص٢٧).
(٣) الزهد؛ لهناد بن السري (٢/ ٥٣١).
(٤) الزهد؛ لأحمد بن حنبل (ص١٦٢).
١٧٦