قال بلال بن سعدٍ رحمه الله: «لا تنظر إلى صغر الخطيئة، ولكن انظر إلى عظمة من عصيت» (٤).
وكان الإمام أحمد رحمه الله مرةً يمشي في الوحل ويتوقَّى، فغاصت رجله فخاض، وقال لأصحابه: هكذا العبد لا يزال يتوقَّى الذنوب، فإذا واقعها خاضها (٥).
والمقصود من هذا أن يحرص كلُّ واحدٍ منَّا ألَّا تخبو في قلبه جذوة المرارة من الذنب عند الوقوع فيه، فإن شعر أنَّه يذنب ولا يتألَّم، ولا يضيق صدره، فليتفقَّد قلبه قبل أن يموت موتًا لا يحيا بعده.
...
• ومن مواعظه - رضي الله عنه - قوله (٦):
«إنَّ الناس قد أحسنوا القول، فمن وافق قوله فعله، فذاك الذي أصاب
(١) رواه الدارمي ح (٢٧٦٨) وصححه ابن حبان ح (٥٥٦٨).
(٢) فتح الباري (١١/ ٣٢٩).
(٣) المسند ح (٢٢٨٠٨).
(٤) الزهد؛ لابن المبارك، رقم (٧١).
(٥) الآداب الشرعيَّة، والمنح المرعيَّة (١/ ٨٢).
(٦) الزهد؛ لأبي داود (ص١٧٥).
(٢) فتح الباري (١١/ ٣٢٩).
(٣) المسند ح (٢٢٨٠٨).
(٤) الزهد؛ لابن المبارك، رقم (٧١).
(٥) الآداب الشرعيَّة، والمنح المرعيَّة (١/ ٨٢).
(٦) الزهد؛ لأبي داود (ص١٧٥).
١٠٧