والآثار في ذلك كثيرة في الزجر عن تركها.
فإن قيل: فقد روي عن النبي ﷺ من وجوهٍ كثيرةٍ أنه جهر بها، رواها الدارقطني وغيره، وكذلك عن كثير من أصحابه، وروي أيضًا أحاديث كثيرة في الزجر عن تركها.
فإما أن تكون رواية من روى ترك الجهر، أراد به أن النبي ﷺ كان يخفض بها صوته ويجهر بها جهرًا خفيًا، ثم يرفع صوته بسائر السورة.
وإما أن يكون الجهر بها والإسرار سواء؛ لمجيء الأحاديث
١١٤