كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح — الصفحة ٩١٨ (ص ٢ ‏/ ٣٦١)

والتفل: بالتاء المثناة من فوق وبالفاء المكسورة، الذي لا يتطيب فيوجد منه رائحة كريهة، قاله الزمخشري (١) من تفل الشيء من فيه: إذا رمى به متكرِّهًا له.
والعج: رفع الصوت بالتلبية وهو بفتح العين المهملة وبالجيم.
والثج: نحر البدن وهو بفتح الثاء المثلثة وبالجيم.

١٨٣٤ - أنه أتى النبي - ﷺ - فقال: «يا رسول الله ان أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن. قال: حُجّ عن أبيك واعتمِرْ».
قلت: رواه الأربعة هنا من حديث أبي رزين العقيلي، وقال الترمذي: حسن صحيح. (٢) وقال الإمام أحمد: لا أعلم في إيجاب العمرة حديثًا أجود من هذا ولا أصح منه انتهى. (٣) واسم أبي رزين لقيط بن عامر.
والظعن: بفتح الظاء المعجمة والعين المهملة هو السير.

١٨٣٥ - أن النبي - ﷺ - سمع رجلًا يقول: لبيك عن شبرمة. قال: «من شبرمة؟» قال: أخ لي، أو قريب لي. قال: «حججت عن نفسك؟» قال: لا. قال: «حُجّ عن نفسك ثم حج عن شبرمة».
قلت: رواه أبو داود وابن ماجه هنا من حديث ابن عباس وقال البيهقي: هذا صحيح ليس في الباب أصح منه. (٤)

١٨٣٦ - أن النبي - ﷺ - «وقّت لأهل المشرق العقيق».
قلت: رواه أبو داود والترمذي هنا من حديث ابن عباس، وفي إسناده

(١) الفائق للزمخشري (١/ ١٥١).
(٢) أخرجه أبو داود (١٨١٠)، والترمذي (٩٣٠)، والنسائي (٥/ ١١١)، وابن ماجه (٢٩٠٦)، وكذلك صححه ابن حبان والحاكم (١/ ٤٨١) وقال: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
(٣) نقله المنذري عن الإمام أحمد في مختصر السنن (٢/ ٣٣٣).
(٤) أخرجه أبو داود (١٨١١)، وابن ماجه (٢٩٠٣)، والبيهقي (٤/ ٣٣٦).

٢ ‏/ ٣٦١