كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

١٨١٨ - أن امرأة من خثعم قالت: يا رسول الله! إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخًا كبيرًا لا يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: «نعم»، وذلك في حجة الوداع.
قلت: رواه الشافعي والشيخان وأبو داود والنسائي هنا من حديث ابن عباس يرفعه (١) وأخرجه أيضًا الشافعي والشيخان والترمذي والنسائي من حديث عبد الله بن عباس عن الفضل بن عباس عن النبي - ﷺ - (٢) قال الترمذي: ورُوي عن ابن عباس عن حصين بن عوف المزني عن النبي - ﷺ - (٣) وروي عن ابن عباس عن سنان بن عبد الله الجهني عن عمته عن النبي - ﷺ - (٤) وروي عن ابن عباس عن النبي - ﷺ -، قال البخاري: ويحتمل أن يكون ابن عباس سمعه من الفضل وغيره، عن النبي - ﷺ - ثم روى هذا، عن النبي - ﷺ - وأرسله، ولم يذكر الذي سمعه منه، قال الترمذي: وقد صح عن النبي - ﷺ - في هذا غير حديث.
وفي الحديث دليل على وجوب الحج على من هو عاجز بنفسه مستطيع بغيره لأنها قالت: إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخًا لا يثبت على الراحلة.
(١) أخرجه البخاري (١٥١٣)، ومسلم (١٣٣٤)، والشافعي (١/ رقم ٩٩٣)، وأبو داود (١٨٠٩)، والنسائي (٥/ ١١٨ - ١١٩).
(٢) أخرجه الشافعي (١/ ٩٩٤)، والبخاري (١٨٥٣)، ومسلم (١٣٣٥)، والترمذي (٩٢٨)، وابن ماجه (٢٩٠٩)، والنسائي (٨/ ٢٢٧ - ٢٢٨). وقال الترمذي: «حديث الفضل بن عباس حديث حسن صحيح».
(٣) أخرجه ابن ماجه (٢٩٠٨). وإسناده ضعيف لضعف محمد بن كريب مولى ابن عباس وأورده المزي في تهذيب الكمال (٢٦/ ٣٣٩)، وقال الحافظ في التقريب: ضعيف ت (٦٢٩٦).
(٤) انظر: ما قاله صاحب تحفة الأحوذي (٣/ ٦٧٦) في التعقيب على العيني الذي رد على الترمذي بأنه لم يجد حديثًا بهذا الإسناد.
٢ ‏/ ٣٥٣