١٧٨٨ - وعنه أن رسول الله - ﷺ - كان يقول: «اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق».
قلت: روه أبو داود في الصلاة والنسائي في الاستعاذة من حديث أبي هريرة وفي إسناده بقية بن الوليد ودويد بن نافع وفيهما مقال. (٢)
والشقاق: المراد به الخلاف لأن كل واحد منهما يكون في شق أي ناحية، والشقاق: العداوة قال تعالى: ﴿فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ﴾ [ص: ٢] قاله الهروي. (٣)
١٧٨٩ - وعنه أن رسول الله - ﷺ - كان يقول: «اللهم إني أعوذ بك من الجوع وإنه بئس الضجيع، وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة».
قلت: رواه أبو داود في الصلاة والنسائي في الاستعاذة من حديث أبي هريرة، وفي إسناده محمد بن عجلان وخرج له مسلم ثلاثة عشر حديثًا كلها في الشواهد. (٤)
(١) أخرجه أبو داود (١٥٤٤)، والنسائي (٨/ ٢٦١)، وابن ماجه (٣٨٤٢) وإسناده ضعيف وذلك لجهالة جعفر بن عياض قال عنه الحافظ في «التقريب» مقبول (ت ٩٥٧). ولكن الحديث صحيح من رواية إسحاق بن عبد الله عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة أخرجه أحمد (٢/ ٣٠٥)، وأبو داود (١٥٤٤)، والنسائي (٨/ ٢٦١).
(٢) أخرجه أبو داود (١٥٤٦)، والنسائي (٨/ ٢٦٤). وفي إسناده بقية بن الوليد وهو صدوق كثير التدليس عن الضعفاء التقريب (٧٤١) وكذلك دويد بن نافع قال الحافظ مقبول وكان يرسل (التقريب ١٨٤١).
(٣) الغريبين للهروي (٣/ ٢٨٢).
(٤) أخرجه أبو داود (١٥٤٧)، والنسائي (٨/ ٢٦٣).
(٢) أخرجه أبو داود (١٥٤٦)، والنسائي (٨/ ٢٦٤). وفي إسناده بقية بن الوليد وهو صدوق كثير التدليس عن الضعفاء التقريب (٧٤١) وكذلك دويد بن نافع قال الحافظ مقبول وكان يرسل (التقريب ١٨٤١).
(٣) الغريبين للهروي (٣/ ٢٨٢).
(٤) أخرجه أبو داود (١٥٤٧)، والنسائي (٨/ ٢٦٣).
٢ / ٣٣٨