قلت: رواه الترمذي والنسائيُّ كلاهما في التفسير وابن ماجه في الزهد كلهم من حديث أبي صالح عن أبي هريرة وقال الترمذي: حسن صحيح والران: الطبع والتغطية، والران والرين بمعنى واحد. (١)
١٦٩٢ - قال - ﷺ -: «إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر».
قلت: رواه الترمذي في الدعوات من حديث جبير بن نفير عن عبد الله بن عمر ابن الخطاب، وابن ماجه في الزهد في باب التوبة من حديث جبير بن نفير عن عبد الله بن عمرو بن العاص. (٢)
قال المزي (٣): وهو وهم، والصواب عبد الله بن عمر كما راوه الترمذي.
ويغرغر: بغينين معجمتين الأولى مفتوحة والثانية مكسورة وبراءين مهملتين أي: ما لم تبلغ روحه حلقومه، تكون بمنزلة الشيء الذي يتغرغر به المريض، والغرغرة: أن يجعل المشروب في الفم ويردد إلى أصل الحلق ولا يبلع.
١٦٩٣ - قال - ﷺ -: «إن الشيطان قال: وعزتك يا رب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم، فقال الرب جل وعز: وعزتي وجلالي وارتفاع مكاني، لا أزال أغفر لهم ما استغفروني».
(١) أخرجه الترمذي (٣٣٣٤)، والنسائيُّ في التفسير (١١٦٥٨)، وابن ماجه (٤٢٤٤)، وصححه الحاكم (٢/ ٥١٧)، ووافقه الذهبي.
(٢) أخرجه الترمذي (٣٥٣٨)، وابن ماجه (٤٢٥٣) وقال الترمذي حسن غريب.
(٣) تحفة الأشراف (٥/ ٣٢٨).
(٢) أخرجه الترمذي (٣٥٣٨)، وابن ماجه (٤٢٥٣) وقال الترمذي حسن غريب.
(٣) تحفة الأشراف (٥/ ٣٢٨).
٢ / ٢٩١