قلت: رواه الترمذي هنا من حديث أبي موسى وقال: حسن غريب. (١)
١٢٤٩ - قال - ﷺ -: «من عَزّى مصابًا فله مثلُ أجرِه».
قلت: رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي في السنن الكبير، كلهم هنا من حديث ابن مسعود، وإسناده ضعيف. (٢)
قال الشيخ عز الدين بن عبد السلام معناه: فله مثل أجر صبره، فإن المصيبة ليست من فعله حتى يؤجر عليها، وقد قال تعالى: ﴿إنما تجزون ما كنتم تعملون﴾ فلا أجر ولا جزاء إلا مكتسب في نفسه أو مكتسب بسببه.
١٢٥٠ - قال - ﷺ -: «من عَزّى ثَكْلى كُسِي بُرْدًا في الجنة». (غريب).
قلت: رواه الترمذي من حديث أبي برزة، وقال: ليس إسناده بالقوي. (٣)
وثكلى: بفتح المثلثة وسكون الكاف وهي: المرأة الفاقدة لولدها.
١٢٥١ - وروي: أنه لما جاء نعيُ جعفر بن أبي طالب قال رسول الله - ﷺ -: «اصنعوا لآل جعفر طعامًا، فقد أتاهم ما يشغلهم».
(١) أخرجه الترمذي (١٠٢١)، وأخرجه أحمد (٤/ ٤١٥)، وابن حبان (٢٩٤٨)، والبغوي (١٥٤٩).
(٢) أخرجه الترمذي (١٠٧٣)، وابن ماجه (١٦٠٢)، والبيهقى (٤/ ٥٩) وإسناده ضعيف. وقال الترمذي: «هذا حديث غريب، لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث على بن عاصم، وروى بعضهم عن محمد بن سُوقة، بهذا الإسناد، مثله موقوفًا، ولم يرفعه، ويقال: أكثرُ ما ابتلي به عليُ بن عاصم، بهذا الحديث، نَقَمُوا عليه»، أورده ابن الجوزي في الموضوعات (١٧٥٢، ١٧٥٣) وقد تعقبه على ذلك غير واحد من العلماء. انظر: أجوبة الحافظ ابن حجر، والتلخيص الحبير (٢/ ٢٧٥)، وكذلك إرواء الغليل (٧٦٥).
(٣) أخرجه الترمذي (١٠٧٦) وفي سنده منية ابنة عبيد بن أبي برزة، قال عنها ابن حجر في «التقريب»: لا يعرف حالها (٨٧٨٥)، وانظر: التلخيص الحبير (٢/ ٢٧٥ - ٢٧٦).
(٢) أخرجه الترمذي (١٠٧٣)، وابن ماجه (١٦٠٢)، والبيهقى (٤/ ٥٩) وإسناده ضعيف. وقال الترمذي: «هذا حديث غريب، لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث على بن عاصم، وروى بعضهم عن محمد بن سُوقة، بهذا الإسناد، مثله موقوفًا، ولم يرفعه، ويقال: أكثرُ ما ابتلي به عليُ بن عاصم، بهذا الحديث، نَقَمُوا عليه»، أورده ابن الجوزي في الموضوعات (١٧٥٢، ١٧٥٣) وقد تعقبه على ذلك غير واحد من العلماء. انظر: أجوبة الحافظ ابن حجر، والتلخيص الحبير (٢/ ٢٧٥)، وكذلك إرواء الغليل (٧٦٥).
(٣) أخرجه الترمذي (١٠٧٦) وفي سنده منية ابنة عبيد بن أبي برزة، قال عنها ابن حجر في «التقريب»: لا يعرف حالها (٨٧٨٥)، وانظر: التلخيص الحبير (٢/ ٢٧٥ - ٢٧٦).
٢ / ٧٠