٤٩٢١ - قال: دعا رسول الله -ﷺ- عليًّا يوم الطائف، فانتجاه، فقال الناس: لقد طال نجواه مع ابن عمه، فقال رسول الله -ﷺ-: «ما انتجيته، ولكن الله انتجاه».
قلت: رواه الترمذي في المناقب وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث الأجلح (١) انتهى، قلت: والأجلح هو يحيى بن عبد الله، قال السعدي: الأجلح مفتري، وقال ابن عدي: صدوق إلا أنه يعد في الشيعة.
قال الترمذي ومعنى قوله «ولكن الله انتجاه»: أن الله أمرني أن أنتجي معه.
٤٩٢٢ - أن النبي -ﷺ- قال لعلي: «يا علي! لا يحل لأحد يُجنب في هذا المسجد، غيري وغيرك».
قال ضرار بن صُرَد: معناه: لا يحل لأحد يستطرقه جنبًا غيري وغيرك. هذا حديث غريب.
قلت: رواه الترمذي في المناقب من حديث عطية عن أبي سعيد (٢)، وقال: حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وسمع مني محمد بن إسماعيل هذا الحديث
= ولما أخرجه الحاكم في المستدرك (٣/ ١٢٧)، رده الذهبي وقال: «بل هو موضوع، والعجب من الحاكم، وجرأته في تصحيحه هذا وأمثاله من البواطيل وفيه أحمد بن عبد الله بن يزيد الحراني وهو دجال كذاب». وذكر طرفه ابن الجوزي في الموضوعات (٢/ ١١٠ - ١١٦)، وانظر: أيضًا الضعيفة (٢٩٥٥)، وأطال الدكتور/ سعد الحميد في تخريجه والحكم عليه، في مختصر استدراك الحافظ الذهبي على مستدرك أبي عبد الله الحاكم لابن الملقن (٣/ ١٣٧٠ - ١٤١٣)، وأجاد، فراجعه. وألف الغماري: «فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدنية العلم علي».
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: «هذا حديث ضعيف، بل موضوع عند أهل المعرفة بالحديث، لكن قد رواه الترمذي وغيره ومع هذا فهو كذب». انظر: مجموع الفتاوى (١٨/ ٣٧٧).
(١) أخرجه الترمذي (٣٧٢٦) وأجلح بن عبد الله أبو حجية الكندي قال الحافظ: صدوق شيعي، انظر: التقريب (٢٨٧)، وانظر: الكاشف (١/ ٢٢٩).
(٢) أخرجه الترمذي (٣٧٢٧) وإسناده ضعيف.
وقال البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ١٨٣) ولا يصح هذا عن النبي -ﷺ-. =
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: «هذا حديث ضعيف، بل موضوع عند أهل المعرفة بالحديث، لكن قد رواه الترمذي وغيره ومع هذا فهو كذب». انظر: مجموع الفتاوى (١٨/ ٣٧٧).
(١) أخرجه الترمذي (٣٧٢٦) وأجلح بن عبد الله أبو حجية الكندي قال الحافظ: صدوق شيعي، انظر: التقريب (٢٨٧)، وانظر: الكاشف (١/ ٢٢٩).
(٢) أخرجه الترمذي (٣٧٢٧) وإسناده ضعيف.
وقال البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ١٨٣) ولا يصح هذا عن النبي -ﷺ-. =
٥ / ٢٩٣