قلت: رواه البخاري في الخمس ومسلم في الزكاة ورواه ابن ماجه في اللباس. (١)
ونجراني: منسوب إلى نجران موضع معروف بين الحجاز والشام واليمن كذا قاله ابن الأثير (٢) «فجبذه» الجذب والجبذ معناهما واحد.
٤٦٧٣ - قال: كان نبي الله - ﷺ - أحسن الناس، وأجود الناس، وأشجع الناس، ولقد فزع أهل المدينة ذات ليلة، فانطلق الناس قبل الصوت، فاستقبلهم النبي - ﷺ - قد سبق الناس إلى الصوت، وهو يقول: «لم تراعوا، لم تراعوا»، وهو على فرس لأبي طلحة عُري، ما عليه سرج، في عنقه سيف، فقال: «لقد وجدته بحرًا».
قلت: رواه البخاري في الجهاد ومسلم في فضائل النبي - ﷺ - ومسلم أيضًا وابن ماجه في الجهاد والنسائي في السير. (٣)
والفزع: المراد به هنا الاستغاثة، والروع: الفزع، وفي رواية: «لن تراعوا» فيكون خبرًا في معنى النهي، وقيل: في رواية «لم تراعوا» بمعنى لا.
قال البغوي: وتضع العرب «لم» و«لن» بمعنى لا، قوله: على فرس لأبي طلحة عري يقال: فرس عري وخيل أعرا ولا يقال: رجل عري وإنما يقال: عريان، قاله في شرح السنة (٤). قوله: ما عليه سرج هو بيان لعري. وقوله - ﷺ -: «لقد وجدناه بحرًا» أي واسع الجري.
(١) أخرجه البخاري (٣١٤٩)، ومسلم (٢٣٠٧)، وابن ماجه (٣٥٥٣).
(٢) انظر: النهاية لابن الأثير (٥/ ٢١).
(٣) أخرجه البخاري (٢٩٠٩)، ومسلم (٢٣٠٧)، وابن ماجه (٢٧٧٢)، والنسائي في الكبرى (٨٨٢٩).
(٤) انظر: شرح السنة (١٣/ ٢٥٢).
(٢) انظر: النهاية لابن الأثير (٥/ ٢١).
(٣) أخرجه البخاري (٢٩٠٩)، ومسلم (٢٣٠٧)، وابن ماجه (٢٧٧٢)، والنسائي في الكبرى (٨٨٢٩).
(٤) انظر: شرح السنة (١٣/ ٢٥٢).
٥ / ١٤٨