٤٣٢٠ - وفي رواية: «حتى يملك رجل من الموالي، يقال له: الجهجاه».
قلت: هذه الرواية ليست في مسلم فكيف أدخلوها في الصحاح؟. (١)
٤٣٢١ - قال رسول الله - ﷺ -: «لتفتحن عصابة من المسلمين كنز آل كسرى الذي في الأبيض».
قلت: رواه مسلم في الفتن وفي المغازي مطولًا من حديث جابر بن سمرة (٢) قال عبد الحق: ولم يخرج البخاري هذا اللفظ عن جابر، ولكن ذكر: كنز كسرى وقيصر ينفق في سبيل الله بمعنى الحديث الذي يلي هذا (٣).
وقال الحميدي (٤): ونحو هذا المعنى في المتفق عليه من مسند عدي ابن حاتم، والأبيض: قصر كان لكسرى في المدائن وقد أخرج كنزه في أيام عمر رضي الله عنه، ويقال: إنه بنى مكانه مسجد المدائن.
٤٣٢٢ - قال رسول الله - ﷺ -: «إذا هلك كسرى، فلا يكون كسرى بعده، وقيصر ليهلكن، ثم لا يكون قيصر بعده، ولتقسمن كنوزهما في سبيل الله»، وسمى «الحرب خدعة».
قلت: رواه البخاري في مواضع منها: في الزكاة وفي الجهاد، ومسلم في الفتن من حديث أبي هريرة (٥) وخرجا في الجهاد من حديثه أن النبي - ﷺ -: سمى الحرب خدعة،
(١) أخرجه الترمذي (٢٢٢٨) وقال حسن غريب، وأحمد (٢/ ٣٢٩).
(٢) أخرجه مسلم (٢٩١٩).
(٣) أخرجه البخاري (٣١٢١).
(٤) انظر: الجمع بين الصحيحين للحميدي (١/ ٣٣٨).
(٥) أخرجه البخاري في المناقب (٣٦١٨)، والأيمان (٦٦٣٠)، وفي الجهاد (٣٠٢٧)، ومسلم (٢٩١٨).
(٢) أخرجه مسلم (٢٩١٩).
(٣) أخرجه البخاري (٣١٢١).
(٤) انظر: الجمع بين الصحيحين للحميدي (١/ ٣٣٨).
(٥) أخرجه البخاري في المناقب (٣٦١٨)، والأيمان (٦٦٣٠)، وفي الجهاد (٣٠٢٧)، ومسلم (٢٩١٨).
٤ / ٤٧٢