كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

وغلمة: بكسر الغين المعجمة وفتح الميم وهو جمع غلام، فجمعوه على غلمة وغلمان، والمراد والله أعلم بذلك: ما وقع بين الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين وما فعله الحجاج وأطلق - ﷺ - الأمة على الصحابة لأنهم أعظم الأمة.

٤٢٩٢ - قال رسول الله - ﷺ -: «يتقارب الزمان، ويُقبض العلم وتظهر الفتن، ويلقى الشُحّ، ويكثر الهرج»، قالوا: وما الهرج؟ قال: «القتل».
قلت: رواه البخاري في الأدب وفي الفتن ومسلم في القدر وأبو داود في الفتن كلهم من حديث أبي هريرة (١). ومعنى يتقارب الزمان: أي يقرب من القيامة.
ويلقى الشح: هو بإسكان اللام وتخفيف القاف أي يوضع في القلوب، ورواه بعضهم بفتح اللام وتشديد القاف أي يعطى.
والشح: هو البخل بأداء الحقوق والحرص على ما ليس له وقد تقدم تفسيره.

٤٢٩٣ - قال رسول الله - ﷺ -: والذي نفسي بيده، لا تذهب الدنيا حتى يأتي على الناس يوم، لا يدري القاتل فيم قتل؟ ولا المقتول فيم قتل؟ فقيل كيف ذلك؟ قال: «القاتل والمقتول في النار».
قلت: رواه مسلم في الفتن من حديث أبي هريرة ولم يخرجه البخاري. (٢)

٤٢٩٤ - قال رسول الله - ﷺ -: «العبادة في الهرج كهجرة إليّ».
قلت: رواه مسلم والترمذي وابن ماجه كلهم في الفتن من حديث معقل بن يسار ولم يخرجه البخاري. (٣)

٤٢٩٥ - قال: أتينا أنس بن مالك، فشكونا إليه ما نلقى من الحجاج، فقال: اصبروا، فإنه لا يأتي عليكم زمان، إلا الذي بعده شر منه، حتى تلقوا ربكم، سمعته من نبيكم - ﷺ -.
(١) أخرجه البخاري في الفتن (٧٠٦١)، وفي الأدب (٦٠٣٧)، ومسلم (١٥٧)، وأبو داود (٤٢٥٥).
(٢) أخرجه مسلم (٢٩٠٨).
(٣) أخرجه مسلم (٢٩٤٨)، والترمذي (٢٢٠١)، وابن ماجه (٣٩٨٥).
٤ ‏/ ٤٥٤