ونقل عن مالك أنهما في البر سواء، وذكر المحاسبي أن تفضيل الأم على الأب إجماع العلماء، والصحيح عندنا أنه إذا اجتمع الأب والأم في الاحتياج إلى النفقة وليس عند الولد إلا كفايه أحدهما، قدمت الأم، وقيل: الأب وقيل: هما سواء (٢).
٣٩٥٦ - قال رسول الله -ﷺ-: «رغم أنفه، رغم أنفه، رغم أنفه»، قيل: من يا رسول الله؟ قال: «من أدرك والديه عند الكبر، أحدهما أو كلاهما، ثم لم يدخل الجنة».
وفي لفظ: «رغم أنف، ثمَّ رغم أنف، ثمَّ رغم أنف».
قلت: رواه مسلم في الأدب من حديث أبي هريرة ولم يخرجه البخاري. (٣)
قوله: رغم أنف، أي ذل وخزي، كأنه لصق بالرغام بالفتح وهو التراب، يقال: رغم بالفتح يرغم بالضم: ذل، ورغم بالكسر يرغم بالفتح أيضًا والرَّغم والرُّغم والرِّغم
(١) انظر: إكمال المعلم (٨/ ٥ - ٦)، والمنهاج للنووي (١٦/ ١٥٤).
(٢) انظر: المنهاج للنووي (١٦/ ١٥٤).
(٣) أخرجه مسلم (٢٥٥١).
(٢) انظر: المنهاج للنووي (١٦/ ١٥٤).
(٣) أخرجه مسلم (٢٥٥١).
٤ / ٢٧٢