٣١٢٥ - رأيت رسول الله - ﷺ - أول ما جاءه شيء، بدأ بالمحرّرين.
قلت: رواه أبو داود في الخراج ولم يضعفه، ولا المنذري. (١)
قال الخطابي (٢): «يريد بالمحررين المعتقين» وذلك أنهم قوم لا ديوان لهم إنما يدخلون تبعًا في جملة مواليهم، وإن كان الديوان موضوعًا على تقديم بني هاشم، وقيل المحررون: المقيدون للطاعة والغزو، وقيل: المكاتبون.
٣١٢٦ - أن النبي - ﷺ - أتي بظَبْية فيها خرز، فقسمها للحرة والأمة. قالت عائشة: كان أبي يقسم للحر والعبد.
قلت: رواه أبو داود فيه من حديث عائشة. (٣)
والظبية: شبه الخريطة والكيس ويصغر، فيقال ظبيّة وهي بالظاء المثناة بعدها الباء الموحدة.
٣١٢٧ - قال: ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه يومًا الفيء، قال: ما أنا أحق بهذا الفيء منكم، وما أحد منَّا بأحق به من أحدٍ، إلا أَنّا على منازِلِنا من كتاب الله عز وجل، وقسم رسول الله - ﷺ -، والرجل وقدمه، والرجل ويلاؤه، والرجل وعياله، والرجل وحاجته.
قلت: رواه أبو داود في الخراج من حديث عمر بن الخطاب (٤)، وفي سنده محمد بن إسحاق، وتقدم الكلام عليه.
(١) أخرجه أبو داود (٢٩٥١) وإسناده حسن. وانظر: مختصر المنذري (٤/ ٢٠٤).
(٢) معالم السنن (٣/ ٩).
(٣) أخرجه أبو داود (٢٩٥٢). وإسناده صحيح.
(٤) أخرجه أبو داود (٢٩٥٠). وفي إسناده محمد بن إسحاق وقد عنعن.
(٢) معالم السنن (٣/ ٩).
(٣) أخرجه أبو داود (٢٩٥٢). وإسناده صحيح.
(٤) أخرجه أبو داود (٢٩٥٠). وفي إسناده محمد بن إسحاق وقد عنعن.
٣ / ٤٤٤