كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح — الصفحة ١٥٧٧

وحلْ حَلْ: بفتح الحاء المهملة وسكون اللامين، ويقال: بكسر اللامين وتنوينهما أيضًا، وهو زجر للناقة إذا ترددت عن النهوض، وخلأت القصواء: بفتح الخاء المعجمة، أي حرنت وبركت من غير علّة، والخلأ في الإبل، كالحران في الخيل، والخطة: الأمر المشكل الذي يفصله الرجل برأيه، قال الجوهري (١): بالضم، الأمر والقصة، والثمد بالتحريك: الماء القليل.
قوله: «يتبرضه الناس تبرضًا» هو بالضاد المعجمة أي يأخذونه قليلًا قليلًا.
قوله: «يجيش لهم بالري» أي يفور ماؤه ويرتفع.
قوله - ﷺ -: «اكتب: هذا ما قاضى عليه محمد» هو فاعل من القضاء وهو الفصل والحكم. «وبديل بن ورقاء»: هو بضم الباء الموحدة وبفتح الدال المهملة ثم ياء آخر الحروف ولام، وورقاء: بواو ثم راء ثم قاف أسلم عام الفتح، وعروة بن مسعود أسلم بعد الطائف، لحق النبي - ﷺ - قبل أن يدخل إلى المدينة في منصرفه من الطائف فأسلم وسأل أن يرجع إلى قومه فقال رسول الله - ﷺ -: «إن فعلت فإنهم قاتلوك، فقال: يا رسول الله أنا أحب إليهم من أبشارهم، فكان كما قال رسول الله - ﷺ - قتلوه حين أظهر إسلامه، وسهيل بن عمرو أسلم أيضًا وحسن إسلامه.
قوله:»فضربه حتى برد«أي مات، و»الذعر": بضم الذال المعجمة وسكون العين المهملة وبعدها راء هو الفزع، وأبو بصير: بفتح الباء الموحدة وكسر الصاد المهملة. ومسعر الحرب: قال الجوهري (٢): المسعر والمسعار: الخشب الذي تُسعر به النار، ومنه قيل للرجل: مسعر حرب أي تحمى به الحرب، وسِيْف البحر: بكسر السين المهملة وسكون الياء آخر الحروف وفاء، وهو ساحل البحر، والجمع أسياف، والعير: الإبل
(١) الصحاح للجوهري (٣/ ١١٢٣).
(٢) الصحاح للجوهري (٢/ ٦٨٤).
٣ ‏/ ٤٣٤