قلت: رواه الترمذي قبيل باب صفة الجنة من حديث أبي وائل عن أبي سعيد يرفعه وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، قال: وسألت محمدًا عنه فلم يعرفه إلا من حديث إسرائيل ولم يعرف اسم أبي بشر أحد رواته. (١)
قال الهروي: البوائق: الدواهي (٢).
١٤٢ - عن النبي - ﷺ - قال: «إنكم في زمان من ترك منكم عُشْرَ ما أُمِر به هلك، ثم يأتي زمان من عمل منهم بعُشرْ ما أمر به نجا».
قلت: رواه الترمذي في آخر الفتن من حديث أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يرفعه وقال غريب (٣).
١٤٣ - قال رسول الله - ﷺ -:«ما ضل قوم بعد هُدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل، ثم قرأ رسول الله - ﷺ - هذه الآية ﴿مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ (٥٨)﴾».
قلت: رواه الترمذي في التفسير في الزخرف من حديث أبي أمامة يرفعه وقال: حديث حسن صحيح (٤).
= (٣/ ٣٨٧)، وإسناده ضعيف لأن مجالد بن سعيد: ليس بالقوي، وقد تغير في آخر عمره انظر: التقريب (٦٥٢٠).
(١) أخرجه الترمذي (٢٥٢٠) وإسناده ضعيف وأبو بشر عن أبي وائل مجهول.
(٢) الغريبين للهروي (١/ ٢٣٠).
(٣) أخرجه الترمذي (٢٢٦٧) لأن فيه نعيم بن حماد وهو ضعيف. انظر ضعيف الترمذي للشيخ الألباني -رحمه الله- (٣٩٤).
(٤) أخرجه الترمذي (٢٩٩٣)، وكلذلك ابن ماجه (٤٧) وإسناده صحيح.
(١) أخرجه الترمذي (٢٥٢٠) وإسناده ضعيف وأبو بشر عن أبي وائل مجهول.
(٢) الغريبين للهروي (١/ ٢٣٠).
(٣) أخرجه الترمذي (٢٢٦٧) لأن فيه نعيم بن حماد وهو ضعيف. انظر ضعيف الترمذي للشيخ الألباني -رحمه الله- (٣٩٤).
(٤) أخرجه الترمذي (٢٩٩٣)، وكلذلك ابن ماجه (٤٧) وإسناده صحيح.
١ / ١٤٩