قال مسلم: قال عبد الله بن المبارك: فنُرى أن ذلك كان على عهد رسول الله -ﷺ -.
٢٩٠٤ - قال: جاء رجل إلى النبي - ﷺ -، فقال: الرجل يقاتل للمغنم، والرجل يقاتل للذكر، والرجل يقاتل ليرى مكانه، فمن في سبيل الله؟ قال: «من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا، فهو في سبيل الله».
قلت: رواه الجماعة: البخاري في العلم وفي الجهاد، وفي الخمس، وفي التوحيد، والباقون في المغازي من حديث أبي موسى الأشعري، واسمه عبد الله بن قيس. (٢)
قوله: للذّكر: أي ليذكر بين الناس بالشجاعة.
٢٩٠٥ - أن رسول الله - ﷺ - رجع من غزوة تبوك، فدنا من المدينة، فقال: «إن بالمدينة أقوامًا، ما سرتم مسيرًا، ولا قطعتم واديًا، إلا كانوا معكم- وفي رواية: إلا شَركوكم في الأجر-» قالوا: يا رسول الله وهم بالمدينة! قال: «وهم بالمدينة، حبسهم العذر».
قلت: رواه الشيخان وأبو داود من حديث أنس (٣)، ومسلم من حديث جابر. (٤)
قال أهل اللغة: شرِكه بكسر الراء بمعنى شاركه.
٢٩٠٦ - قال: «جاء رجل إلى النبي - ﷺ - فاستأذنه في الجهاد، فقال:»أحَيٌّ والداك؟ «قال: نعم؟ قال:»ففيهما فجاهد".
(١) أخرجه مسلم (١٩١٠)، وأبو داود (٢٥٠٢)، والنسائي (٦/ ٨).
(٢) أخرجه البخاري العلم (١٢٣)، والجهاد (٢٨١٠)، والخمس (٣١٢٦)، والتوحيد (٧٤٥٨)، ومسلم (١٩٠٤)، وأبو داود (٢٥١٧)، والترمذي (١٦٤٦)، والنسائي (٦/ ٢٣)، وابن ماجه (٢٧٨٣).
(٣) أخرجه البخاري (٤٤٢٣)، وأبو داود (٢٥٠٨).
(٤) أخرجه مسلم (١٩١١).
(٢) أخرجه البخاري العلم (١٢٣)، والجهاد (٢٨١٠)، والخمس (٣١٢٦)، والتوحيد (٧٤٥٨)، ومسلم (١٩٠٤)، وأبو داود (٢٥١٧)، والترمذي (١٦٤٦)، والنسائي (٦/ ٢٣)، وابن ماجه (٢٧٨٣).
(٣) أخرجه البخاري (٤٤٢٣)، وأبو داود (٢٥٠٨).
(٤) أخرجه مسلم (١٩١١).
٣ / ٣٢٨