وصالح هذا تكلم فيه غير واحد من الأئمة، وقد قيل: إنه تفرد به، وقال البخاري: وعامة أصحابنا يحتجون بهذا في الغلول، وهذا باطل ليس بشيء وقال الدارقطني: أنكروا هذا الحديث على صالح بن محمَّد، قال: وهذا حديث لم يتابع عليه ولا أصل لهذا الحديث عن رسول الله - ﷺ -. (٢)
(١) أخرجه أبو داود (٢٧١٣)، والترمذي (١٤٦١) وإسناده ضعيف. وقد وهم الحاكم والذهبي (٢/ ١٢٨) في تصحيح إسناده، في إسناده صالح بن محمَّد بن زائدة ترجم له الحافظ في التقريب (٢٩٠١) وقال: ضعيف.
(٢) انظر سنن الترمذي (٣/ ١٢٨ - ١٢٩)، والبيهقي (٩/ ١٠٢ - ١٠٣)، والجوزقاني في الأباطيل والمناكير (. . .)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ٥٨٤)، والتاريخ الصغير للبخاري (٢/ ٩٦).
(٢) انظر سنن الترمذي (٣/ ١٢٨ - ١٢٩)، والبيهقي (٩/ ١٠٢ - ١٠٣)، والجوزقاني في الأباطيل والمناكير (. . .)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ٥٨٤)، والتاريخ الصغير للبخاري (٢/ ٩٦).
٣ / ٢٥٦