قلت: رواه مسلم في (١) الإيمان من حديث ابن مسعود ولم يخرجه البخاري.
والحواري: الناصر، وقد اختلف في الحواريين المذكورين فقال الأزهري (٢) وغيره: هم أصفياء الأنبياء من خلص لهم الذين نُقُّوا من كل عيب، وقيل: هم أنصارهم، وقيل: المجاهدودن، وقيل: الذين يَصلُحون للخلافة بعدهم.
قوله - ﷺ -: ثم إنها تخلف من بعدهم خُلوف: الضمير في إنها هو ضمير الشأن والقصة، ومعنى تخلف: تحدث وهو بضم اللام، وأما الخُلوف: فبضم الخاء هو جمع خَلْف بإسكان اللام وهو الخالف بشَرٍّ، وأما بفتح اللام: فهو الخالف بخير هذا هو الأشهر وجوز بعضهم في كل واحد منهما الفتح والإسكان.
١٢٠ - قال رسول الله - ﷺ -: «لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم، حتى يأتي أمرُ الله وهم على ذلك».
قلت: رواه الشيخان البخاري في باب علامات النبوة ومسلم في الجهاد كلاهما من حديث معاوية يرفعه. (٣)
١٢١ - قال رسول الله - ﷺ -: «لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق، ظاهرين إلى يوم القيامة».
(١) أخرجه مسلم (٨٠).
(٢) انظر تهذيب اللغة (٥/ ٢٢٩).
(٣) أخرجه البخاري في المناقب (٣٦٤١)، وفي التوحيد (٧٤٦٠)، ومسلم (١٠٣٧).
(٢) انظر تهذيب اللغة (٥/ ٢٢٩).
(٣) أخرجه البخاري في المناقب (٣٦٤١)، وفي التوحيد (٧٤٦٠)، ومسلم (١٠٣٧).
١ / ١٣٦