قلت: رواه الترمذي (١) هنا من حديث عبد الله بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: وقد روى غير ابن لهيعة هذا الحديث عن عمرو بن شعيب قال: والعمل على هذا عند أهل العلم: أن ولد الزنا لا يرث من أبيه. والعاهر: الزاني.
٢٢٧٥ - أن مولى للنبي -ﷺ- مات ولم يدع ولدًا ولا حميمًا، فقال النبي -ﷺ-: «أعطوا ميراثه رجلًا من أهل قريته».
قلت: رواه الأربعة هنا من حديث عروة عن عائشة وقال الترمذي: حديث حسن. (٢)
والحميم: بفتح الحاء المهملة وبعدها ميم مكسورة، قرابة الإنسان ومن يهمه أمره، قال في «شرح السنة» (٣): وليس هذا عند أهل العلم على سبيل توريث أهل القرية والقبيلة، بل مال من لا وارث له لعامة المسلمين يضعه الإمام حيث يراه على وجه المصلحة.
٢٢٧٦ - مات رجل من خزاعة، فأتي النبي -ﷺ- بميراثه، فقال: «التمسوا له وارثًا، أو ذا رحم»، فلم يجدوا، فقال: «أعطوه الكُبْر من خزاعة».
- ويروى: انظروا إلى أكبر رجل من خزاعة.
(١) أخرجه الترمذي (٢١١٣) والحديث بشواهده ومتابعاته صحيح، انظر: هداية الرواة (٣/ ٢٣٣).
(٢) أخرجه أبو داود (٢٩٠٢)، والترمذي (٢١٠٥)، والنسائيّ (٦٣٩١)، وابن ماجه (٢٧٣٣) وإسناده صحيح.
(٣) شرح السنة (٨/ ٣٦١).
(٢) أخرجه أبو داود (٢٩٠٢)، والترمذي (٢١٠٥)، والنسائيّ (٦٣٩١)، وابن ماجه (٢٧٣٣) وإسناده صحيح.
(٣) شرح السنة (٨/ ٣٦١).
٢ / ٥٧٨