ومن طريق ابن حجر تتصل هذه الرِّواية بالإمام القَسْطَلّانِيّ في شرحه على «الصحيح» (٢).
ومن الملاحظ أن الإمام شرف الدين اليُونِينِيّ ت (٧٠١) هـ - صاحب النسخة المشهورة من «الصحيح» والتي عليها مدار المشارقة حتى اليوم - لم يذكرها من بين الروايات التي جمعها لنسخ «الصحيح» ورواياته، ولم يشر إليها في حواشي نسخته مما يؤكد عدم اشتهار هذه الرِّواية في بلاد المشرق حتى عصر اليُونِينِيّ.
مظان رِواية ابن السَّكن
من أراد الوقوف على رِواية ابن السَّكن من «الصحيح» وجد صعوبة في ذلك، ويرجع ذلك في المقام الأول إلى عدم دقة من قاموا بفهرسة نسخ ومخطوطات «الصحيح» في مكتبات العالم المختلفة وليس ذلك خاصًّا برِواية ابن السَّكن وحدها، إلا ما حدث مع بعض الروايات التي اشتهرت مؤخرًا، مثل رِواية أبي ذر الهَرَويّ وبعض الروايات الأخرى.
وقد وقفت على ذكر للمجلد الأول من رِواية ابن السَّكن، فقد ذكر
(١) ينظر الجدول الخاص بأسانيد ابن حجر العسقلاني.
(٢) ينظر الجدول الخاص بأسانيد القَسْطَلّانِيّ.
(٢) ينظر الجدول الخاص بأسانيد القَسْطَلّانِيّ.
١ / ٢٢٦