وأجاز له من أهل الفُسطاطِ: أبو الجُيوش عَساكرُ بن عليّ بن إسماعيلَ ابن نَصْر المقرئ، وأبو المظفَّر منصُور بن طاهِر بن أبي القاسم الدِّمشْقي، وأبو زكريّا يحيى بنُ عليّ بن عبد الرّحمن القَيْسيّ الدانيُّ إمامُ مسجد العَيْثَم بمِصرَ، بفَتْح العَيْن الغُفْل وسكونِ الياء المسفولة وثاءٍ بثلاثٍ مفتوحة وميم، وهو المسجدُ الذي بناه الحَكَمُ بن عبد الرّحمن [بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرّحمن بن الحَكَم بن هشام بن عبد الرّحمن بن معاوية بن هشام بن] (٢) عبد الملِك (٣) بن مَرْوانَ بن حَكَم ووَقَفَ فيه مصحفًا وأجرَى على الذي يقرَأُ فيه ثلاثةَ دنانيرَ كلَّ شهر.
ومن شيوخ الحَرَم زادَهُ اللهُ تشريفًا: نُزلاؤه: أبو الفِداء إسماعيلُ بن عليّ بن عبد الله المَوْصليُّ ابنُ السَّرَّاج، وإمامُ المقام أبو محمد عبدُ الدائم بن عُمر بن حُسَين بن عبد الواحد الكِنَانيُّ العَسْقَلاني، وأبو الحَسَن عليُّ بن حُمَيْد، مُصَغَّرًا، ابن عَمّار الأنصاريُ المِصْريّ، وأبو الخَطّاب عُمرُ بن عبد المجِيد بن عُمر بن حَسَن بن أحمدَ بن محمد القُرَشيُّ المَيَانِشيُّ، وأبو محمد المبارَكُ بن عليّ بن الحُسَين ابن عبد الله بن محمد البغداديُّ ابنُ الطَّبّاخ (٤).
(١) ما بين الحاصرتين منا للسياق.
(٢) ما بين الحاصرتين بياض في النسختين، واستفدناه من ترجمة ابن الأبار له في التكملة (٧٥٠) وهو المعروف بالمستنصر.
(٣) في النسختين: «العزيز»، والصواب ما أثبتنا.
(٤) في ق: «الطباع»، محرف، وهو مترجم في تاريخ الإسلام ١٢/ ٥٦٥.
(٢) ما بين الحاصرتين بياض في النسختين، واستفدناه من ترجمة ابن الأبار له في التكملة (٧٥٠) وهو المعروف بالمستنصر.
(٣) في النسختين: «العزيز»، والصواب ما أثبتنا.
(٤) في ق: «الطباع»، محرف، وهو مترجم في تاريخ الإسلام ١٢/ ٥٦٥.
١ / ٧٣٤