ويدفعُنا صنيعُ ابن عبد الملك هنا إلى التساؤل عن سببِه، والسرِّ فيه، فهل هو يتحدّث عن شيخ واحد ترَقّى من رتبة الأصحاب إلى رتبة الأشياخ؟ أم أنّ الثانيَ غيرُ الأول؟ وقد ترجم الوادي آشي في «برنامجَه» لاثنينِ، أحدهما: «محمد بن عَيّاش بن محمد بن عَيّاش القرطبي نزيلُ مالَقة، أخَذ عن أَبيه وصِهرَيْه أبي جعفرٍ وأبي القاسم ابنَي الطَّيْلَسان وأبي عبد الله اللّوشيِّ، وأجازه سهل بن مالك وابنُ بَقِيّ وغيرهما»، وثانيهُما: «محمد بن محمد بن عَيّاش المالَقيُّ المَرّاكُشي، يَروي عن إبراهيم بن محمد بن عُبَيد الله، وعن أبي القاسم ابن الطَّيْلسان» (٤)؛ ومن الواضح أنّ الثانيَ ولدُ الأول، والذي يبدو أنّ الأولَ منهما هو الذي يصحُّ أن يُعَدَّ في شيوخ ابن عبد الملك، وهو الذي ذكَرَه في ترجمة والده عَيّاش وسمّاه من
(١) الذيل والتكملة ٥/الترجمة ٨٨٤.
(٢) المصدر نفسه ٥/الترجمة ٢٢٩.
(٣) المصدر نفسه ٥/الترجمة ١٠٩٠.
(٤) برنامج الوادي آشي: ١٢٨، ١٣٧.
(٢) المصدر نفسه ٥/الترجمة ٢٢٩.
(٣) المصدر نفسه ٥/الترجمة ١٠٩٠.
(٤) برنامج الوادي آشي: ١٢٨، ١٣٧.
١ / ٦٤