﴿وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اِسْمُهُ أَحْمَدُ﴾ (٦٠٢) وقال تعالى: ﴿وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ / لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ﴾ (٦٠٣) الآية.
قلت: هذا ما كان في زمنه، وأمّا الآن فإن الله قد أظهر بركته في هذا النّسل السّعيد، وزاد عدده زيادة واضحة، فانقطع آمال الكافرين، وفرح بذلك المؤمنون،
= زيدان بن أحمد المنصور السعدي كما كان كاتبه باللّغة الإسبانية، وحجّ سنة ١٠٤٦، وفي إيابه زار مصر، وصنّف كتابا في مناظراته مع بعض علماء النّصارى واليهود في أوربا سمّاه «ناصر الدّين على القوم الكافرين»، وقصد تونس فترجم فيها عن الإسبانية كتاب «العز والمنافع للمجاهدين بالمدافع» وله غير ذلك. الإعلام ١/ ١٩٨ - ١٩٩، ط.٥.
(٥٩٦) في ط: «بقول»، ولعلّ المقصود «رؤيا يوحنا».
(٥٩٧) Apocalypse المنشور مع رسائل الرّسل بعد الأناجيل.
(٥٩٨) في ش: «بركاة».
(٥٩٩) في ط: «يفنيهم».
(٦٠٠) في ط: «من الإيمان».
(٦٠١) ساقطة من ط.
(٦٠٢) سورة الصّف: ٦.
(٦٠٣) سورة آل عمران: ١٨٧.
(٥٩٦) في ط: «بقول»، ولعلّ المقصود «رؤيا يوحنا».
(٥٩٧) Apocalypse المنشور مع رسائل الرّسل بعد الأناجيل.
(٥٩٨) في ش: «بركاة».
(٥٩٩) في ط: «يفنيهم».
(٦٠٠) في ط: «من الإيمان».
(٦٠١) ساقطة من ط.
(٦٠٢) سورة الصّف: ٦.
(٦٠٣) سورة آل عمران: ١٨٧.
٢ / ٦٨