(٣١٧) تطابق هذه الرواية رواية ابن عربشاه التي اعتمدها L. Bouvat في مقاله في دائرة المعارف، أما ابن خلدون الذي عاش الأحداث كما أشرنا فإنه يقول «ثم نمى الخبر إلى السلطان وأكابر أمرائه أن بعض الأمراء المنغمسين في الفتنة يحاولون الهرب إلى مصر للثورة بها، فأجمع رأيهم للرجوع إلى مصر خشية من انتفاض الناس وراءهم واختلال الدولة بذلك» كتاب العبر ٧/ ١٢٠١.
(٣١٨) مرّ ابن خلدون عن الحرب بين أهل دمشق وتيمورلنك وكتب أن أهل دمشق لمّا علموا أن السلطان رجع إلى مصر اتفقوا على طلب الأمان ٧/ ١٢٠٢.
(٣١٩) هو برهان الدين إبراهيم بن محمد بن مفلح الراميني الأصل ثم الدمشقي (٧٤٩ - ٨٠٣/ ١٣٨٩ - ١٤٠٠ م) «وكان يحسن اللغتين التركية والفارسية ولعلّهم لذلك اختاروه للسفارة» أنظر هامش كتاب العبر ١ - ٧/ ١٢٠٢، ووقعت بينه وبين عبد الجبار المعتزلي أمام تيمور مناظرات وإلزامات بحضرة تيمورلنك فأعجبه ومال إليه فتكلّم معه في الصلح فأجاب إلى ذلك ثم غدر فتألّم صاحب الترجمة إلى أن توفي. . . شذرات الذهب ٧/ ٢٢ - ٢٣.
(٣٢٠) حسب ابن خلدون وقعت المناشبات قبل خروج القاضي إلى تيمورلنك، ووافق القضاة والفقهاء على طلب الأمان، ورفض نائب القلعة وأنكره عليهم. نفس المرجع.
(٣٢١) سمّاها ابن خلدون: «التقدمة» كتاب العبر ٧/ ١٢٠٢.
(٣١٨) مرّ ابن خلدون عن الحرب بين أهل دمشق وتيمورلنك وكتب أن أهل دمشق لمّا علموا أن السلطان رجع إلى مصر اتفقوا على طلب الأمان ٧/ ١٢٠٢.
(٣١٩) هو برهان الدين إبراهيم بن محمد بن مفلح الراميني الأصل ثم الدمشقي (٧٤٩ - ٨٠٣/ ١٣٨٩ - ١٤٠٠ م) «وكان يحسن اللغتين التركية والفارسية ولعلّهم لذلك اختاروه للسفارة» أنظر هامش كتاب العبر ١ - ٧/ ١٢٠٢، ووقعت بينه وبين عبد الجبار المعتزلي أمام تيمور مناظرات وإلزامات بحضرة تيمورلنك فأعجبه ومال إليه فتكلّم معه في الصلح فأجاب إلى ذلك ثم غدر فتألّم صاحب الترجمة إلى أن توفي. . . شذرات الذهب ٧/ ٢٢ - ٢٣.
(٣٢٠) حسب ابن خلدون وقعت المناشبات قبل خروج القاضي إلى تيمورلنك، ووافق القضاة والفقهاء على طلب الأمان، ورفض نائب القلعة وأنكره عليهم. نفس المرجع.
(٣٢١) سمّاها ابن خلدون: «التقدمة» كتاب العبر ٧/ ١٢٠٢.
١ / ٢٩١