والثاني إضراب عن وصفهم بإضافة الحسد إلى المؤمنين إلى وصفهم بما هو أطم منه وهو الجهل وقلة الفقه». البحر ٨: ٩٤، الجمل ٤: ١٥٩.
٢٧ - وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباؤنا [٢: ١٧٠]
﴿بل﴾ للإضراب عن الأول، أي لا نتبع ما أنزل الله. العكبري ١: ٤٢، البحر ١: ٤٨٠.
٢٨ - لقالوا إنما سكرت أبصارنا بل نحن قوم مسحورون [١٥: ١٥]
في البحر ٥: ٤٤٩: «ويجيء قوله ﴿بل نحن قوم مسحورون﴾ انتقالًا إلى درجة عظمى من سحر العقل».
٢٩ - وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون. ... [١٦: ١٠١]
إضراب إبطالي عن مفعول القول ﴿إنما أنت مفتر﴾ ولو نظر إلى القوم ومعفوه كان انتقاليًا.
٣٠ - أنحن صددناكم عن الهدى بعد إذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار إذ تأمروننا أن نكفر بالله [٣٤: ٣٢ - ٣٣]
في البحر ٧: ٢٨٣: «قابلوا إضراب بإضراب، فقال الأتباع: بل مكر الليل والنهار، أي ما كان أجرامنا من جهتنا بل مكركم لنا دائمًا ومخادعتكم لنا ليلًا ونهارًا إذ تأمروننا ونحن الأتباع لا نقدر على مخالفتكم».
الإضراب الانتقالي
١ - أو كلما عاهدوا عهدًا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون [٢: ١٠٠]
٢ / ٧٣