وانظر ابن خالويه: ٧٦، البحر ٢٧:٦، ابن يعيش ٣٨، ٦٩ - ٧٠
أواه
١ - إن إبراهيم لأواه حليم [١١٤:٩]
٢ - إن إبراهيم لحليم أواه منيب (٧٥:١١]
في معاني القرآن للفراء ٢٣:٢ - ٢٤: «وقوله: (أواه): دعاء، ويقال: هو الذي يتأوه من الذنوب. فإذا كانت من (يتأوه) من الذنوب فهي من أواه له وهي لغة في بني عامر. أنشدني أبو الجراح:
فأوه من الذكرى إذا ما ذكرتها ... ومن يعد أرض بيننا وسماء
أوه على (فعل) بقول في (ينقل): يتأوه»
وفي مجاز القرآن لأبي عبيد ٢٧:١٥: «مجازه مجاز (فعل) من التأوه، ومعناه: متضرع شنقًا وفرقًا ولزومًا لطاعة ربه، وقال المنقب العبدي:
إذا ما قمت أرحلها بليل ... تأوه آهة الرجل الحزين
وفي معاني القرآن للزجاج ٥٢٥:٢: «يروى أن عمر سأل النبي ﷺ- عن الأواه. فقال: الدعاء. والأواه في أكثر الرواية الدعاء، ويروى أن الأواه: الفقيه. ويروى أن الأواه: المؤمن بلغة الحبشة، ويروى أن الأواه الرحيم الرقيق. قال أبو عبيدة ...».
وفي الكشاف ٣١٥:٢: أواه: فعال من أوه كلأال من اللؤلؤ، وهو الذي يكثر التأوه، ومعناه: أنه لفرط ترحمه ورقته وحلمه كان يتعطف على أبيه الكافر ويستغفر له من شكاسته عليه وقوله: (لأرجمنك)».
وفي البحر ٨٨:٥: «أواه: كثير قول أوه، وهي اسم فعل بمعنى أتوجع، ووزنه (فعال) للمبالغة، فقياس الفعل أن يكون ثلاثيًا، وقد حكاه قطرب، حكى
١١ / ١٥٢