دراسات لأسلوب القرآن الكريم

وإنما ذهبا إلى ذلك لأن في القسم على فعل الحال خلافًا، وذهب ابن عصفور إلى المنع، وبعض النحويين إلى الجواز، وهذا الذي أختاره.
البحر ٢١٣:٨، ابن خالويه: ١٥١
٣ - فلا أقسم برب المشارق والمغارب [٤٠:٧٠]
قرأ الجمهور: (فلا أقسم) (لا) حرف نفي. وقرأ قوم بلام بلا ألف.
البحر ٣٣٦:٨

١٠ ‏/ ٢٦١