في معاني القرآن ٢٨٨:٢: (معنى كلام الطير).
٣٠ - قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس ... [٢١٩:٢]
=٨.
(فيها دفء ومنافع) [٥:١٦]: (هي نسلها وددرها وغير ذلك). الكشاف
(فيها منافع كثيرة) [٢١:٢٣]:. . . . . من الركوب والحمل).
(ولهم فيها منافع ومشارب) [٧٣:٣٦]:. . . . لأوبار والأصواف).
(وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس) [٢٥:٥٧]: (منافع في مصالحهم ومعايشهم).
يظهر أن المنافع جمع منفعة مصدر أريد به اسم المفعول.
٣١ - وأن إلى ربك المنتهى ... [٤٢:٥٣]
في الكشاف ٤٢٨:٤: (المنتهى: مصدر بمعنى الانتهاء أي ينتهى إليه الخلق ويرجعون إليه، كقوله تعالى: ﴿وإلى الله المصير﴾ [٢٨:٣]، [٤٢:٢٤]، [١٨:٣٥]). البحر ١٦٨:٨
(ب) فيم أنت من ذكراها. إلى ربك منتهاها [٤٣:٧٩ - ٤٤]
في الكشاف ٦٩٩:٤: (أي منتهى علمها، لم يؤت علمها أحدًا من خلقه).
وفي النهر ٤٢٢:٨: (منتهاها: انتهاؤها). البحر ٤٢٤.
٣٢ - فنادوا ولات حين مناصٍ ... [٣:٣٨]
في الكشاف ٧٢:٤: (المناص: المنجى والقوت، يقال: ناصه ينوصه: إذا فاته. وفي البحر ٣٨١: ٧: (والمناص: المنجى والقوت، يقال: ناصه ينوصه: إذا فاته).
وقال الفراء: النوص: التأخر ويقال ناص عن قرنه ينوص نوصًا ومناصًا إذا فر وزاغ).
وفي معاني القرآن ٣٩٧:٢: (يقول: ليس بحين فرار. والنوص: التأخر في كلام العرب والبوص: التقدم. وقال امرؤ القيس:
أمن ذكر ليلى إذ نأتك تنوص ... وتقصر عنها خطوةً وتبوص
٣٣ - يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك [١٠٢:٣٧]
٦ / ٢٦٩