وفي البحر ٧: ١٦٤: «وقرأ أبو حيوة: (وآثروا) من الأثرة، وهو الاستبداد بالشيء. وقرئ (وأثروا) بمعنى: أبقوا عنها آثارا».
ثوى وأثوى
والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم في الدنيا حسنة [١٦: ٤١].
في المحتسب ٢: ٩ - ١٠: «روى عن علي عليه السلام: (لنثوينهم) بالثاء قال أبو الفتح: نصب الحسنة هنا أي: يحسن إليهم إحسانا، وضع حسنة موضع إحسان».
وفي البحر ٥: ٤٩٢: «بالثاء المثلثة مضارع أثوى المنقول بهمزة التعدية من ثوى بالمكان. أقام فيه».
جزى وأجزأ
١ - واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا [٢: ٤٨].
في البحر ١: ١٨٩: «قرأ أبو السمال العدوى (لا تجزئ) من أجزأ، أي أغنى. وقيل: جزى وأجزأ بمعنى واحد».
وفي ابن خالويه: ٣: «لا تجزئ بفتح التاء والهمزة، ذكره أبو حاتم السجستاني».
٢ - فذلك نجزيه جهنم ... [٢١: ٢٩].
٤ / ٢٥٣