٥ - وتعيها أذن واعية ... [٦٩: ١٢].
في ابن خالويه: ١٦١: ﴿وتعيها﴾ بجزم العين، عن ابن كثير.
وفي البحر ٨: ٣٢٢: «ابن مصرف وأبو عمرو في رواية هارون، وخارجة عنه وقنبل بخلاف عنه بإسكانها، وحمزة بإخفاء الحركة.
وجه الإسكان: التشبيه في الفعل بما كان على وزن (فعل) في الاسم والفعل، نحو: كبد وعلم. و(تعى) ليس على وزن (فعل) بل هو مضارع (وعى). وفي الإتحاف: ٤٢٢: «وما ذكره في البحر من إسكانها لقنبل، وإخفاء حركتها لحمزة فليس من طرقنا».
٦ - إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب [٣٧: ١٠].
في البحر: ٧: ٣٥٣: عن ابن عباس ﴿خطف﴾ بكسر الخاء والطاء، مخففة أتبع حركة الخاء لحركة الطاء، كما قالوا: نعم. ابن خالويه: ١٢٧ جاء هنا الإتباع وليست عين الفعل حرفا من حروف الحلق.
٧ - مالك يوم الدين ... [١: ٤].
في ابن خالويه: ﴿ملك يوم الدين﴾ أبو حيوة شريح ﴿ملك﴾ عبد الوارث عن أبي عمرو.
٨ - إن تبدوا الصدقات فنعما هي ... [٢: ٢٧١].
ب- إن الله نعما يعظكم به ... [٤: ٥٨].
٤ / ٨٠