دليل الجواب الحال محل الجواب ليس مترتبا على الشرط؛ لذلك كان الجواب محذوفًا، ونجد هذا الدليل مقرونا بالفاء في القرآن إذا لم يصلح أن يكون شرطا وأمثلته:
١ - فإن تولوا فإنما عليك البلاغ ... [٣: ٢٠].
تقدير الجواب: لم يضروك شيئا. الكشاف ١: ١٨١. أبو السعود ١: ٢٢٣.
٢ - وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا [٤: ١٣٥].
تقدير الجواب: يعاقبكم. الجمل ١: ٤٣٣.
٣ - فإن توليتم فما سألتكم من أجر ... [١٠: ٧٢].
أي فلست أبالي بكم. البحر ٥: ١٨٠، الجمل ٢: ٣٥٩.
٤ - إن كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بآيات الله فعلى الله توكلت [١٠: ٧١]
التقدير: فافعلوا ما شئتم. البحر ٥: ١٧٨.
٥ - إن تكفروا أنتم ومن في الأرض جميعا فإن الله لغني حميد [١٤: ٨].
تقدير الجواب: فإنما ضرر كفركم لاحق بكم. البحر ٥: ٤٠٧.
٦ - فإن تولوا فإنما عليك البلاغ المبين ... [١٦: ٨٢].
تقدير الجواب: فقد تمهد عذرك بعد ما أديت ما وجب عليك من التبليغ.
الكشاف ٢: ٣٤٠، البحر ٥: ٥٢٤ قدره؛ فأنت معذور إذ أديت ما وجب عليك.
٧ - فإن تولوا فإنما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم [٢٤: ٥٤].
تقدير الجواب: فلا ضير عليكم. أبو السعود ٣: ٦٩ - ٧٠، الجمل ٣: ٢٣٥ - ٢٣٦.
٨ - من كان يرجو لقاء الله فإن أجل الله لآت [٢٩: ٥].
تقدير الجواب: فليبادر إلى العمل الصالح، البحر ٧: ١٤١، الكشاف
٣ / ٢٥٠