فهذا اللفظ: «وَالهِرَّةُ مِثْلُ ذَلكَ» شاذ، مخالف لرواية الجماعة عن أبي عاصم، كما قال الألباني في (صحيح سنن أبي داود ١/ ١٢٦/ حاشية ١).
وإن كانت معلولة أيضًا، فالصواب في هذا الحديث الوقف بلفظ: «وَالْهِرَّةُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ». كما سبق.
قلنا: وفي متنه نكارة أيضًا لتسويته بين الكلب والهرة، وقد صحَّ خلاف ذلك كما في حديث أبي قتادة المتقدم.
(١) وقد رجحنا وقفه كما سبق.
٢ / ٦٧