ولكن سلم بن سالم هو البلخي، ضَعَّفه ابن معين وعامة النقاد؛ ولذا قال الخليلي: "أجمعوا على ضعفه"، وقال ابن الجوزي: "اتفق المحدثون على تضعيف رواياته" (اللسان ٤/ ١٠٧).
قلنا: للحديث شواهد من حديث أم أيمن وأبي ذر ومعاذ وغيرهم، وكل أسانيدها ضعيفة، كما قال الحافظ ابن رجب، وسيأتي تخريجها والكلام عليها - إن شاء الله - في "موسوعة الصلاة"، باب "حكم تارك الصلاة".
وقد ذكر محمد بن نصر المروزي، عن محمد بن يحيى الذهلي أنه قال - عقب الحديث -: "هذه أم أيمن، فقال أبو فروة: أميمة" (تعظيم قدر الصلاة عقب رقم ٩١٦). وقال ابن رجب معلقًا: "يعني: أنه أخطأ في تسميتها" (فتح الباري ٤/ ٣١١).
[تنبيه]:
عزا الحديث القرطبي في (تفسيره ١٩/ ٢٩٣) لمحمد بن سنجر (٢)، ولكن لم يذكر سنده لننظر فيه؛ وإن كان الظاهر أنه بنفس هذا الإسناد، فلا يُعرف للحديث إسناد غيره.
* * *
(١) تحرف في مطبوع (المتفق) إلى: "أبي قرة".
(٢) وهو الحافظ أبو عبد الله الجرجاني صاحب "المسند" (المتوفى سنة ٢٥٨ هـ)، انظر ترجمته في (تذكرة الحفاظ ٢/ ١١٩).
(٢) وهو الحافظ أبو عبد الله الجرجاني صاحب "المسند" (المتوفى سنة ٢٥٨ هـ)، انظر ترجمته في (تذكرة الحفاظ ٢/ ١١٩).
١٦ / ٢٠٩