وهذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه إبراهيمُ بن الحَكَم بن أَبانَ؛ وهو متروك، قال عنه يحيى بنُ مَعِين: "ليس بشيء، ليس بثقة"، وقال البخاري: "سكتوا عنه"، وقال النَّسائي: "ليس بثقة، ولا يُكتَب حديثُه"، وضعَّفه أبو زُرْعة والدارَقُطْني وغيرُ واحد، وقال يعقوبُ الفَسَوي: "لا يختلفون في ضعفه". انظر (تهذيب التهذيب ١/ ١١٦).
هذا، وقد قال عباس بن عبد العظيم العَنْبَري- وقد ذُكِر له إبراهيمُ بن الحَكَم بن أَبانَ-: "كانت هذه الأحاديثُ في كتبه مراسيلَ، ليس فيها ابنُ عباس ولا أبو هريرة - يعني: أحاديثَ أبيه عن عِكْرِمَة-" (الكامل ١/ ٥٤٦). وهذا يعني أنه وصلها متعمِّدًا بذِكر ابن عباس أو أبي هريرة.
وأشار إلى هذا الحافظُ بقوله: "ضعيف، وصَلَ مراسيلَ" (التقريب ١٦٦).
وقد قال أحمد بن منصور الرَّمَادي- عَقِبَ هذا الحديثِ-: "حدثَنا به - يعني: إبراهيمَ بن الحَكَم- مرسَلًا، ثم نَظر في كتابه فحدثَنا به عن ابن عباس".
ولذا ختَم ابنُ عَدِي ترجمتَه- بعد أن ذكر له جملةً من الأحاديث، منها هذا الحديثُ-، فقال: "وبلاؤُه مما ذكروه أنه كان يوصل المراسيلَ عن أبيه. وعامَّةُ ما يرويه لا يتابَع عليه"، وتبِعه ابنُ القَيْسَراني في (الذخيرة ٤٦٢١).
* * *
٩ / ٢٧٠