ديوان السنة - قسم الطهارة

رِوَايَة: «عَشَرَةٌ مِنَ السُّنَّةِ: ...» و«وَالِاسْتِنْثَارُ بِالْمَاءِ»
• وَفِي رِوَايَةٍ مَرْفُوعًا، بِلَفْظ: «عَشَرَةٌ مِنَ السُّنَّةِ: ...»، وَقَالَ: «وَالِاسْتِنْثَارُ بِالْمَاءِ» بَدَلَ: «وَاسْتِنْشَاقُ الْمَاءِ».

[الحكم]: الحديث ضعيفٌ معلول، كما تقدم، وهو بهذا اللفظِ شاذٌّ.

[اللغة]:

الاستنشاق: اجتذاب الماء بالنفَس إلى باطن الأنف. والاستنثار: إخراج الماء من أنفه. ولكن يعبَّر بالاستنثار عن الاستنشاق؛ لكونه من لوازمه. (المغني لابن قدامة ١/ ٨٩).

[التخريج]:

[عه ٥٤٤].

[السند]:

قال أبو عَوانة: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي رَجاءٍ المِصِّيصِيُّ، قال: ثنا وَكيع بن الجَرَّاح، قال: ثنا زكريا بن أبي زائِدة، عن مُصْعَب بن شَيْبة، عن طَلْق بن حَبيب، عن ابن الزُّبَير، عن عائشة، مرفوعًا به.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف؛ لضعف مصعب بن شيبة؛ ومخالفتِه لرواية الثقات، كما تقدَّم الكلامُ عليه.
وقد انفرد أحمد بن أبي رَجاء المِصِّيصيُّ برواية الحديث عن وكيعٍ بإسناده، بلفظ: "عَشَرَةٌ مِنَ السُّنَّةِ"، بدلًا من "عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ"، ورواه بلفظ: "الِاسْتِنْثَار"، بدلًا من "الِاسْتِنْشَاق".
٨ ‏/ ٥١