وقُرَّة بن سليمان، ضعفه أبو حاتم (الجرح والتعديل ٧/ ١٣١)، واعتمده الذهبي في (الميزان ٦٨٨٤)، وأقره الحافظ في (اللسان ٦١٦٠). ولكن متابع، فقد سئل الدارقطني عن هذا الحديث، فقال: "يرويه أبو مالك النخعي، واسمه عبد الملك بن حسين، واختلف عنه؛ فرواه "شبابة" (١)، عن أبي مالك، عن الأسود بن قيس، عن نبيح العنزي، عن أم أيمن.
وخالفه سلم بن قُتَيْبَة، وقُرَّة بن سليمان فروياه، عن أبي مالك، عن يعلى بن عطاء، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن أم أيمن. وأبو مالك ضعيف، والاضطراب فيه من جهته" (العلل ٤١٠٦).
قلنا: كذا قال، ولكن رواية سلم هذه، أخرجها أبو يعلى - كما في (المطالب ٣٨٢٣) و(الإتحاف ٦٤٥٥)، و(البداية والنهاية ٨/ ٢٦٨)، ومن طريقه ابن عساكر في (تاريخه ٤/ ٣٠٣) - قال: حدثنا محمد ابن أبي بكر، ثنا سلم بن قُتَيْبَة، عن الحسين بن حريث (٢)، عن يعلى بن عطاء، عن
(١) في المطبوع (شهاب) ولعله تصحيف والصواب (شبابة) فهو المعروف برواية هذا الحديث وهو "شبابة بن سوار"، وصححه محقق طبعة (الريان) في آخر الكتاب.
(٢) تصحف في (المطالب) إلى: "الحسن بن حرب"، وهو على الصواب في (تاريخ دمشق)، و(البداية والنهاية)، و(الإتحاف).
(٢) تصحف في (المطالب) إلى: "الحسن بن حرب"، وهو على الصواب في (تاريخ دمشق)، و(البداية والنهاية)، و(الإتحاف).
٦ / ٣٥٤