والفقرة الرابعة في حلب الإبل أخرجها الشيخان من حديث أبي هريرة أيضًا، وهي عند البخاري من طريقين، أحدهما طريق فليح هذا.
رواية فلا يجعل فِيهِ شيئا
• وفي رِوَايةٍ بلفظِ: «إِذَا وَلَغَ الكَلْبُ في إِنَاءِ أَحَدكُمْ فَلَا يَجْعَلْ (يَغْمِسْ) (١) فِيهِ شَيْئًا، حَتَّى يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ».
[الحكم]: صحيح المتن، دون قوله «فَلَا يَجْعَلْ فِيهِ شَيْئًا»، فإسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا.
[التخريج]: [طس ٣٧١٩ «واللفظ له»، ٤٩١١ «والرواية له» / نهي (إمام ١/ ٢٦٢)].
[التحقيق]:
له طريقان:
الأول:
رواه الطبرانيُّ (٣٧١٩): عن عثمان بن خالد بن عمرو السلفي، قال: نا
(١) قال محقق الأوسط: «كذا يمكن أن تقرأ» اهـ، قلنا: فلعل كلا اللفظين واحد، لا سيَّما وطريقهما واحد، والكلمة الواضحة «يجعل» أولى من المشكلة، والله أعلم.
٤ / ٤٢