«إذا في مجلس ذكروا عليًا ... وسبطيه وفاطمة الزكية
فأجرى بعضهم ذكرى سواهم ... فأيقن أنه لسلقلقية» إلخ.
قال ابن عراق: «فإن صحت هذه الأبيات للشافعي، ففيها دلالة على أن للحديث أصلًا! . والله أعلم» (تنزيه الشريعة ١/ ٣٩٩، ٤٠٠).
قلنا: ولم نجد هذه الأبيات في مطبوعة (المناقب) ولا في غيرها! وعلى فرض ثبوتها فليس فيها دلالة على ما ذكره.
٢٦ / ٥٧