= من صنيع السمعانى بأنه مجهول واللَّه تعالى أعلم انظر تفسير ابن جرير الطبرى بتحقيق الشيخ أحمد محمد شاكر (٣٩١/ ١٤) وانه أيضا لم يجد له ترجمة.
(١) اما عامر بن يساف فهو عامر بن عبد اللَّه بن يساف وثقه ابن معين وغيره وقال ابن عدى منكر الحديث، انظر الجرح والتعديل لابن أبى حاتم (٣٢٩/ ١/ ٣) ولسان الميزان (٢٢٤/ ٣).
(٢) اما يحيى بن أبى كثير فهو امام ثقة عابد من رواة الكتب الستة. انظر الانساب ص ٦٠٢.
(٣) تفسير ابن جرير الطبرى (١٩٧/ ١٠).
قال العبد الفقير: انفرد ابن جرير الطبرى بهذا الاسناد مع ان المتن روى من طرق اخرى كثيرة منها ما هي مرسلة ومنها ما هي حسنة واللَّه تعالى أعلم بالصواب انظر تفسير ابن جرير الطبرى (١٩٤ - ١٩٨/ ١٠) وشرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور للسيوطى ص ٣٢.
(١) اما عامر بن يساف فهو عامر بن عبد اللَّه بن يساف وثقه ابن معين وغيره وقال ابن عدى منكر الحديث، انظر الجرح والتعديل لابن أبى حاتم (٣٢٩/ ١/ ٣) ولسان الميزان (٢٢٤/ ٣).
(٢) اما يحيى بن أبى كثير فهو امام ثقة عابد من رواة الكتب الستة. انظر الانساب ص ٦٠٢.
(٣) تفسير ابن جرير الطبرى (١٩٧/ ١٠).
قال العبد الفقير: انفرد ابن جرير الطبرى بهذا الاسناد مع ان المتن روى من طرق اخرى كثيرة منها ما هي مرسلة ومنها ما هي حسنة واللَّه تعالى أعلم بالصواب انظر تفسير ابن جرير الطبرى (١٩٤ - ١٩٨/ ١٠) وشرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور للسيوطى ص ٣٢.
٢١٥