وبما أن الشهادة إحدى الوسائل التي تعين القاضي على إصابة الحق، فقد وردت نصوص في القرآن والسنَّة تنهي عن الكذب في الشهادة وتحذر من كتمانها، فمن ذلك قوله -تعالى-: ﴿وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ﴾ (٣)، وقوله -تعالى-: ﴿وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ...﴾ (٤) الآية، وغير ذلك.
وقد وضع الفقهاء -رحمهم الله- شروطًا إذا توافرت في الشاهد وُصِفَ بالعدالة، وإذا اختل شرط منها وصف بعدم العدالة، ولكن كلها لا تعدو أن تكون شروطًا ظاهرة من غير كشف عن سريرة الشاهد ومعرفة ما
(١) صحيح مسلم ١/ ٥٣ حديث رقم ٢٠ مسلسل ٣٥ باب ٨ كتاب الإِيمان.
(٢) صحيح مسلم بشرح الإِمام النووي ١/ ٢١٢، ١٢/ ٥.
(٣) سورة الحج: آية ٣٠.
(٤) سورة البقرة: آية ٢٨٣.
(٢) صحيح مسلم بشرح الإِمام النووي ١/ ٢١٢، ١٢/ ٥.
(٣) سورة الحج: آية ٣٠.
(٤) سورة البقرة: آية ٢٨٣.
١٢٦