«لا مشرفة»؛ أي: ليست القبورُ بمرتفعةٍ ارتفاعًا كثيرًا.
«ولا لاطئة»؛ أي: وليست مستويةً على وجه الأرض بحيث لا تكون مرتفعةً، بل كانت مرتفعةً قَدْرًا يسيرًا.
قوله: «مبطوحة»؛ أي: مبسوطةً عليها بطحاءُ العَرْصة، البطحاء: الرمل، والعَرْصَة: اسم موضع.
* * *
١٢١٩ - وقال البَرَاءُ بن عازبٍ - رضي الله عنه -: خَرَجْنَا مع رَسولِ الله - ﷺ - في جنازةٍ، فوجدْنا القبرَ لم يُلْحَدْ، فجلسَ مستقبَلَ القِبْلَةِ وجلسْنا معَه.
قوله: «فوجدنا القبر لم يلحد» هذا يدل على أن القبر من غير اللحد جائزٌ؛ لأن النبي - ﷺ - رأى ذلك القبر من غير لحدٍ ولم ينههم.
قوله: «فجلس مستقبل القبلة» هذا يدل على أن الجلوس عند القبر إذا لم يتمَّ دفن الميت ليكن مستقبل القبلة، وأما عند زيارة الميت ليجلس مستقبل وجه الميت مستدبرَ القبلة.
* * *
١٢٢٠ - عن عائشةَ رضي الله عنها: أن رسولَ الله - ﷺ - قال: «كَسْرُ عظمِ المَيتِ ككَسْرهِ حَيًَّا».
قوله: «ككسره حيًا»؛ يعني: كما أن كسر عضو رجلٍ حيًّ فيه إثمٌ، فكذلك كسرُ عظم الميت فيه إثم؛ لأنه استخفافٌ وإذلال، ولا يجوز إذلال
٢ / ٤٥٣