رواه «عبد الله بن عمرو».
* * *
١١٤٤ - وقال: «المؤمنُ يموتُ بعَرَقِ الجَبينِ».
قوله: «المؤمن يموت بعَرَقِ الجَبين» رواه بريدة.
يعني: يشتد الموت على المؤمن، وتكون سَكْرَةُ موته شديدةٌ بحيث يخرج منه العَرَقُ من الشِّدة، وذلك ليتخلص ويتطهر من ذنوبه الباقية عليه، ويزيد درجته.
* * *
١١٤٥ - ويُروى: «موتُ الفَجْأَةِ أَخْذَةُ الأَسَفِ».
قوله: «مَوْتُ الفَجْأَةِ أَخْذَةُ الأَسَفِ»، (الأسَف) بفتح السين: الغضب، وتقديره: أخذةٌ من الأَسَف، يعني: موت الفجأة أخذة الله تعالى العبدَ من الغضب؛ يعني: هذا أَثَرُ غضب الله تعالى على العبد؛ لأنه لم يتركه للتوبة وإعداد زاد الآخرة، ولم يُمرضه؛ ليكونَ المرضُ كفارةً لذنوبه، وقد تعوذ رسول الله - عليه السلام - مِنْ مَوْتِ الفجأة. وقيل في «عبيد»: عبيد بن خالد، وقيل: عتبة بن خالد والأول أصح.
* * *
١١٤٦ - وعن أنس - رضي الله عنه - قال: دخل النبيُّ - ﷺ - دخل على شابٍّ وهو في المَوت، فقال: «كيف تَجِدُكَ؟»، قال: أرجو الله يا رسولَ الله، وإنيِ أخافُ ذُنوبي، فقال رسولُ الله - ﷺ -: «لا يجتمعانِ في قلْبِ عبدٍ في مثْل هذا المَوطنِ إلا أعطاهُ الله ما يَرجو، وآمنَه مما يَخافُ»، غريب.
٢ / ٤١٨