قوله: «عادني النبي - عليه السلام - مِنْ وَجَعٍ كان بعيني»، وهذا يدلُّ على أنَّ مَنْ به وَجع يجلس لأجله في بيته، ولم يقدر أن يخرج = عيادتُهُ سُنَّةٌ.
* * *
١١١٢ - عن أَنَسٍ - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «مَن توضأ فأَحسنَ الوضوءَ، وعادَ أخاه المسلمَ محتسِبًا؛ بُوعِدَ من جهنم مسيرةَ ستينَ خريفًا».
قوله: «فأحسنَ الوضوء»، ولعل الحكمة في الوضوء هنا: أن العيادة عبادة، وأداء العبادة على الوضوء أكمل، وإن كانت عبادةً ليس الوضوء فيها فرضًا كقراءة القرآن من الحفظ، والجلوس في المسجد.
قوله: «ستين خريفًا»؛ أي: ستين سنة، (الخريف): وقت الخَرْفِ، وهو قطع الثِّمار، سمي الكل باسم البعض.
* * *
١١١٤ - عن ابن عباس - رضي الله عنهما -: أن النبي - ﷺ - كان يُعلِّمهم من الحُمَّى ومن الأَوجاع كلِّها أن يقولوا: «بسم الله الكبيرِ، أعوذ بالله العظيمِ، من شر كلِّ عِرْقٍ نعَّارٍ، ومن شر حَر النارِ»، غريب.
قوله: «عِرْقٍ نعَّارٍ»: (العِرْق النَّعَّار): الذي يفورُ ويغلي دمه؛ يعني: غلبة الدم في البدن تولد الدَّاء، فليتعوذ منه الرجلُ بالله تعالى.
* * *
١١١٥ - عن أبي الدَّرداء أنه قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: "مَنِ
٢ / ٤٠١