قوله: «وأنتَ ربُّ العالمين»؛ يعني: أنت غنيٌّ ومنزهٌ عن الأمراض والنقصان والحَاجة إلى شيء أو إلى أحد.
قوله: «لوجَدْتَني عنده»؛ يعني: لوجدتني حاضرًا بالعلم عنده، ولوجدْتَ ثوابي عند عيادته.
قوله: «ابن آدم» التقدير: يا ابن آدم.
«استطعم»: إذا طلبَ الطعام.
* * *
١٠٨٩ - وقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: إن النبيَّ - ﷺ - دخَل على أعرابي يعودُه، وكان إذا دخلَ على مريضٍ يعودُه قال: «لا بأْسَ، طَهُورٌ إنْ شاء الله تعالى»، فقال له: «لا بأْسَ، طَهُورٌ إن شاء الله»، قال: كلا بل حُمَّى تفورُ، على شيخٍ كبيرٍ، تُزِيرُه القُبورَ، فقال النبي - ﷺ -: «فنَعَمَ إذًا».
قوله: «لا بأسَ طَهُور»، (الطَّهُور): هو المطهِّر؛ يعني: ليس في هذا المرض ضرر عليك في الحقيقة؛ لأنه مطهر من الذنوب.
قول الأعرابي: «كلا»؛ أي: ليس هذا المرض مُطهرِّي، أو: ليس كما قلتَ: أنه لا بأسَ به، بل فيه بأسٌ شديد؛ لأنه «حُمَّى تَفُور»؛ أي: تَغْلِي في بَدَني كغليان القِدْر، قريبٌ من أن تزيرني القبر، أزَارَ يُزِيْرُ: إذا أذهب أحدًا إلى زيارة أحد.
قوله: «فنعم إذًا»؛ يعني: إذًا هذا المرض ليس بمطهِّرٍ لك كما قلتَ، وإنما قال رسول الله - عليه السلام - هذا القول حين غضب برد الأعرابي قوله - عليه السلام -.
٢ / ٣٨٩