قوله: «دَرْمَكَةٌ بيضاء»، (الدرمكة): الدقيقُ الحواريُّ الأبيض، فإذا كان كذلك فقوله: (بيضاء) للتأكيد، كما تقول: أبيضُ يَقَقٌ، وإنما شبَّه تربةَ الجنة بالدرمكة لبياضها، وبالمسك لطيبها.
* * *
٤٢٥١ - عن نافعٍ قال: لقيَ ابن عُمرَ ابن صَيَّادٍ في بَعْضِ طُرُقِ المدينةِ، فقالَ لهُ قولًا أَغْضَبَهُ، فانتَفَخَ حتَّى مَلأَ السِّكَّةَ، فدخلَ ابن عُمرَ على حَفْصَةَ وقدْ بَلَغَها، فقالتْ لهُ: رَحِمَكَ الله، ما أَرَدْتَ منْ ابن صَيَّادٍ؟ أما علِمْتَ أنَّ رسولَ الله - ﷺ - قال: «إنَّما يَخْرُجُ منْ غَضْبَةٍ يغضَبُها».
قوله: «فانتفخ»؛ أي: صار ذا نفخٍ؛ يعني: صار بدنه منتفخًا ذا ريحٍ من الضبِ «حتى ملأ تلك السِّكةً» من بدنه.
قوله: «قد بلغها»؛ أي: بلَّغَ ابن عمر تلك القصة التي جرت بينه وبين ابن الصياد إلى حفصة زوج النبي - ﷺ - فقالت له:
«رحمكَ الله ما أردت من ابن صياد؟» (ما) في (ما أردت) للاستفهام، محله نصب؛ لكونه مفعول (أردت) مقدَّمًا عليه؛ أي: أيَّ شيء أردتَ منه، و(من) مفعول ثانٍ لها، تقول: أردتُ من زيد الخيرَ.
قوله: «إنما يخرجُ من غضبةٍ يغضبها»؛ يعني: إنما يخرج الدجَّال حين يغضب.
* * *
٤٢٥٢ - عن أبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ قال: صَحِبْتُ ابن صَيَّادٍ إلى مَكَّةَ، فقالَ
٥ / ٤٤٣