يعني: إذا خفض عيسى - ﷺ - رأسَهُ قطرَ من شعره قطراتٌ نورانية كاللآلئ، وإذا رفع رأسه نزلت تلك القطرات.
«بباب لُد»، و(اللُّد) بالضم: موضع.
اليدان: الطاقة.
«لا يَدَانِ»؛ أي: لا طاقةَ.
«الحَدْب»: ما ارتفع من الأرض، النسلُ: الإسراع؛ أي: ينزلوا من كل مكان مرتفع بسرعة.
(النُّشَّاب) بضم النون وتشديد الشين: السهام، واحده نشابة، والناشب: صاحب السهم.
قوله: «فيرغبُ نبيُّ الله عيسى وأصحابه إلى الله»؛ أي: يدعون الله سبحانه بإهلاكهم واستئصالهم، يقال: (رغب إليه): إذا دعاه، و(رغب فيه)؛ أي: مال إليه، و(رغب عنه)؛ أي: مال عنه.
«النَّغَف»: الدود يكون في أنوف الإبل والغنم، واحده: نغفة.
قوله: «فَرْسَى» بفتح الفاء والسين وسكون الراء: معناه: قتلى، واحده: فَرِيس، مثل: قتيل وقتلى، وصريع وصرعى، من (فرس الذئب الشاة فرسًا): إذا قتلها قتلًا، وأصل ذلك من دقِّ العنق، ثم استعير لكلَّ قتل، ومنه: فريسة الأسد.
«البُخت»: الإبل، مُعرَّب، (البخاتي) جمعه، ذكره في «منتخب الصحاح».
«النَّهْبَل» (١): موضع.
(١) كذا في النسخ الخطية، قال في «القاموس المحيط» مادة (نهبل): وفي «الترمذي» في حديث الدجَّال: فيطرحهم بالنهبل، وهو تصحيف، والصواب بالميم؛ أي: المهبل.
٥ / ٤٢٢