المفاتيح في شرح المصابيح — الصفحة ٢٤٧٤

عَدْلُهم، ويكثرُ ظلمُهم وفسادُهم.
* * *

٤١٤٠ - عن عائِشَةَ قالت: سَمِعْتُ رسولَ الله - ﷺ - قال: «إنَّ أوَّلَ ما يُكْفأُ - قال الرَّاوي: يعني: الإسلامَ - كما يُكْفَأُ الإناءُ»؛ يعني: الخَمْرَ. قيلَ: فكيفَ، يا رسولَ الله! وقدْ بيَّنَ الله فيها ما بيَّن؟ قال: «يُسَمُّونهَا بغَيْرِ اسمِها فيَستحِلُّونَها».
قوله: «إن أول ما يكفأ - قال الراوي: يعني: في الإسلام - كما يُكْفَأُ الإناء؛ يعني: الخمر»، قصَّةُ هذا: أن النبي - ﷺ - كان يتحدثُ في الخمر، فقال في أثناء حديثه: «إن أولَ ما يُكْفَأُ الإناء»؛ يعني: أن الخمر التي يتحدث فيها أول شيء يُكفأ «كما يكفأ الإناء»، و(الكَفْءُ): تنكيسُ الإناء لينصبَّ ما فيه، والمراد بـ (الكفء) هنا: صبُّ ظرفِ الخمر في الفم؛ أي: شرب الخمر.
يعني: أولُ معصيةٍ تظهرُ وتُعلَنُ في الإسلام شرب الخمر.
«كيف وقد بَيَّنَ الله فيها ما بين»؛ يعني: كيف يشربون الخمر، وقد بَيَّنَ الله تحريمها.
قال: «يُسمُّونَهَا بغير اسمها»؛ يعني: يتخذون الخمر من الذرة والعسل وغيرها، ويقولون: هذا بِتْعٌ، وهو الخمرُ المُتَّخَذُ من العسل، وهذا جِعَةٌ، وهي من الشعير، وهذا مِزْرٌ، وهو من الذرة، وغير ذلك، ويعتقدون حِلَّ هذه الأشربة، ويقولون: ليست بخمر؛ لأن الخمر ما يُتخذ من العنب.
وهذا باطل؛ لأن الخمر ما خَامَرَ العقل؛ أي: سَتَرَهُ سواء كان من العنب وغيره، والله أعلم.
° ° °
٥ ‏/ ٣٤٢