قوله: «قد علاه الشَّيبُ»؛ أي: صار أشيبَ وشيبُه أحمر؛ يعني: كان قد خَضَّب شعره الأبيض بالحِنَّاء.
«ذو وَفْرة»، (الوفرة): شعر الرأس الذي وصل إلى شَحْمة الأذن.
«وبها»؛ أي: وبالوفرة «رَدْغ»؛ أي: أَثَرٌ من الحِنَّاء.
* * *
٣٣٧٠ - وعن أنسٍ - رضي الله عنه -: أنَّ النبيَّ - ﷺ - كانَ شاكِيًا، فخرج يَتَوكَّأُ على أسامةَ، وعليهِ ثوبٌ قِطْريٌّ قد تَوَشَّحَ به، فصَلَّى بهم.
قوله: «كانَ شَاكيًا»؛ أي: مريضًا.
«يتوكأ»؛ أي: يتكأ.
«ثوب قطر»، (القطر) - بفتح القاف وكسرها -: نوع من البُرود فيه حُمرة، القطر موضع بين عمان وسَيف البحر، وسيف الساحل: القِطر؛ أي: من الثوب المنسوب إليه.
«توشَّحَ به»؛ أي ألقى ذلك الثوبَ على عاتقيه؛ لأنه كان شِبْهَ رداء.
* * *
٣٣٧١ - عن عائشةَ رضي الله عنها قالت: كانَ على النبيِّ - ﷺ - ثوبانِ قِطْرِيَّانِ غَليظانِ، فكانَ إذا قعدَ فعرِقَ ثَقُلا عليهِ، فقدِمَ بَزٌّ مِن الشَّامِ لفلانٍ اليهوديِّ، فقلتُ: لو بعثتَ إليه فاشتريتَ منهُ ثَوْبينِ إلى المَيْسَرَةِ، فأَرسلَ إليه فقالَ: قد علمتُ ما يريدُ، إنما يريدُ أنْ يذهبَ بمالي، فقالَ رسولُ الله - ﷺ -: «كذبَ؟ قد علمَ أنِّي من أتقاهُم وآدَاهُمْ للأَمانةِ».
٥ / ٢٤