قوله: «إن هذا من ثياب الكفار»؛ يعني: الكفار هم الذين لا يميزون الرجال من النساء في اللبس بخلاف المسلمين، فإن الرجالَ لا يلبسون ثياب النساء.
قوله: «أحرقهما»، هذا مبالغة للزَّجر، وقد جاء في الصِّحاح برواية أخرى: أن عبد الله بن عمرو لمَّا عرف الكراهة في وجه النبيِّ - ﷺ - بلبسه الثياب المعصفر ألقى ذلك الثوبَ في تِنَّور وأحرقَه، فلما أتى إلى النبيَّ - ﷺ - قال النبي - ﷺ -: «ما فعلتَ بثوبك؟» فقال: أحرقتُه، فقال النبيُّ - ﷺ -: «أفلا كَسَوتَها بعضَ أهلِك، فإنه لا بأسَ بها للنساء».
* * *
مِنَ الحِسَان:
٣٣٤٠ - عن أمِّ سَلَمةَ رضي الله عنها: أنَّها قالت: كانَ أحبُّ الثِّيابِ إلى رسولِ الله - ﷺ - القميصَ.
فقولها: «كان أحبُّ الثيابِ إلى رسول الله - ﷺ - القميصَ»، (الثياب) جمع ثوب، وهو اسم لما يَسْتُر به الرجلُ نفسَه مَخِيطًا كان أو غيرَ مَخِيط.
و(القميص): اسم لما يلبسه الرجل من المَخِيط الذي له كُمَّان وجَيب.
* * *
٣٣٤١ - عن أسماءَ بنتِ يزيدَ رضي الله عنها قالت: كانَ كُمُّ قميصِ رسولِ الله - ﷺ - إلى الرُّسْغِ. غريب.
٥ / ١٣